I miei preferiti del momento – [Novembre 2025] : L’Amante, Il Nome della Rosa e Libri proibiti

Ho sempre amato guardare i DVD invece di film e serie in streaming. Perché solo i DVD offrono contenuti extra, in particolare tracce audio con commento scena per scena del regista o sceneggiatore. Questo permette di non perdere certi dettagli, conoscere i retroscena delle riprese e soprattutto capire la trama. Ci sono serie come Mad Men in cui il contesto storico è così importante che non capisco alcune decisioni dei personaggi. Sono stata felice di avere accesso ai contenuti extra per comprendere meglio quella serie.

I laptop non hanno più lettori DVD, ho dovuto comprare un lettore DVD portatile da collegare al mio computer (link Amazon). JB ci ha installato un grande schermo in camera e abbiamo così una specie di “home cinema”, particolarmente piacevole soprattutto quando fa freddo.

Ho preso in prestito diversi DVD dalla mediateca. Poiché sono film e serie usciti da molto tempo, i contenuti extra sono molto più completi. Ho preso in prestito due film diretti da Jean-Jacques Annaud. Mi piace molto il suo lavoro, quanto quello di Jean-Pierre Jeunet. Entrambi i registi sono meticolosi, perfezionisti, tengono molto ad avere una scenografia degna di questo nome. Anche Peter Jackson vuole il minimo di effetti speciali possibile. Tutti i film che usano oggetti reali invecchiano bene e sembrano autentici.

L’Amante

L’Amante faceva parte dei primi film francesi girati in Vietnam subito dopo la guerra. L’Indochine e l’Amante hanno contribuito allo sviluppo del turismo in Vietnam negli anni ’90. Jean-Jacques Annaud è stato affiancato da uno storico vietnamita, che consigliava su come vestirsi e comportarsi negli anni ’20 ed era molto orgoglioso del film, dicendo che poteva essere usato come documentario per mostrare il Vietnam quando era una colonia francese. Ci sono bellissime incisioni di quell’epoca ma i video d’archivio sono rari, quindi questo film è riuscito a ricreare quell’atmosfera, la muffa, l’umidità, il caldo soffocante e la miseria.

Per capire meglio i due film di JJ Annaud, ho letto il suo libro Une vie pour le cinéma (link Amazon, link Fnac) in cui fornisce informazioni aggiuntive (perché purtroppo l’Amante include un documentario bonus ma il regista non commenta il film scena per scena). Il lavoro preparatorio con Marguerite Duras è stato disastroso. Ci sono due video interessanti in cui Marguerite Duras commentava il romanzo con la troupe e suggeriva inquadrature. Voleva scrivere la sceneggiatura, ma andava così in tutte le direzioni che alla fine il film è stato realizzato senza di lei.

Vi lascio scoprire i video di Marguerite Duras. Spiega perché si è prostituita. Non ha tenuto un solo soldo di quei soldi, ha dato tutto alla sua famiglia, e suo fratello le ha rubato dei soldi. Era per mangiare. E comprare vestiti invernali per tornare in Francia. La povertà di questa famiglia non è stata spiegata a lungo in l’Amante le libro, ma ben spiegato in l’Amante il film: il progetto di diga contro il Pacifico; un’ingiustizia denunciata da Duras. Ai poveri coloni venivano assegnate terre non coltivabili. La cosa più triste è che la storia sembra ripetersi: l’attrice che interpretava Duras sullo schermo ha accettato quel ruolo per uscire dal suo ambiente sociale. Il pranzo tra Annaud e i genitori dell’attrice ricorda la scena della cena con il cinese. A causa di queste scene torride (Annaud filma sempre troppo bene le scene d’amore), è stata molto criticata e questo l’ha depressa. La sua carriera non è mai decollata. Annaud dice di averla rivista e che stava bene ed era comunque contenta di aver fatto il film.

Il caso ha voluto che stia leggendo in questo momento romanzi che raccontano sostanzialmente la stessa storia: Scarlett O’Hara diVia col vento, Cao Xueqin l’autore del Il sogno della camera rossa, e ora il bambino in l’Amante sono adolescenti che hanno dovuto crescere troppo in fretta, quindi la loro personalità è rimasta bloccata nel tempo, non riescono a diventare veri adulti. Scarlett O’Hara e Duras, nonostante il successo finanziario, restano sempre nella mentalità di scarsità, di mancanza. Annaud rimprovera a Duras di essere interessata solo ai soldi. Credo che anche Coco Chanel abbia sofferto della stessa critica. Immagino che quando si è conosciuta la fame, si è donne e sole, sia difficile dirsi di esserne davvero usciti e che la fame non busserà mai più alla porta.

Per Jean-Pierre Jeunet, riceverò presto il suo libro Je Me Souviens – 500 Anecdotes De Tournage (link Amazon). AGGIORNAMENTO: che non raccomando non perché è sconnesso e non offre più informazioni dei commenti DVD che ha fatto.

Il nome della rosa

Quello che mi piace molto in Il Nome della Rosa, è naturalmente lo scriptorium, i manoscritti miniati. Ho anche comprato una versione illustrata di questo romanzo (che ho mostrato in video qui). Nel film, i manoscritti su cui si zoomavano sono stati fatti da monaci in Italia, sempre secondo la tecnica ancestrale (come quello che io sto facendo attualmente su pergamena. Ho visto la serie del 2019 che adatta lo stesso romanzo ed è tutto troppo pulito, non abbastanza sporco per il Medioevo. Mentre nel film, tutto è patinato (muri, vestiti, sandali…), il che lo rende molto più autentico. Sembra un documentario sul Medioevo, tutti i costumi e gli accessori sono stati fatti a mano per rispettare totalmente l’estetica medievale. Dice che fare un muro storto costa molto più di uno dritto ahaha. Quello che mi piace molto è la rappresentazione su più piani della biblioteca, mentre nel romanzo (c’è una pianta) sembra più piatta e su un solo piano. Durante la scena dell’incendio, la troupe del film è dovuta fuggire in fretta e furia in questo vero labirinto di scale, per fortuna senza incidenti.

Per quanto riguarda Umberto Eco, ho già scritto un lungo articolo su una discussione tra bibliofili tra lui e JC Carrière qui.

Libri proibiti

A proposito de Il nome della rosa, dove il tema dei “libri proibiti” è al centro della trama, ho ricevuto di recente una lezione riguardo alla conoscenza da condividere o meno.

Nella credenza asiatica, è proibito rivelare i “segreti celesti”, da qui l’oscurità delle profezie di Nostradamus, che si riesce a interpretare a fatica solo dopo l’accaduto. Un esempio letterario significativo si trova nel romanzo Il sogno nella camera rossa che vi ho presentato il mese scorso : il protagonista fa un sogno profetico all’inizio del romanzo (capitolo V), ha accesso a poesie che svelano il destino di ogni membro della sua famiglia, ma la loro comprensione gli sfugge, così come al lettore, finché l’opera non ha rivelato tutti i suoi segreti. Nelle società segrete, i segreti vengono comunicati gradualmente agli iniziati secondo il loro grado di avanzamento.

Su questo blog, a volte rivelo conoscenze spirituali avanzate e mi chiedo molto spesso: a chi può giovare? ho spiegato bene o può essere frainteso? e se finisce in mani sbagliate? e al minimo dubbio, preferisco non parlarne. Il mio autore preferito Nguyen Duy Can dice spesso che ha paura di dire troppo, quando si dice troppo si rischia di dire sciocchezze, di rivelare i segreti celesti (lộ thiên cơ) alle persone sbagliate, è meglio dire troppo poco. La conoscenza è utile solo a chi è in grado di riceverla; altrimenti crea frustrazione, confusione. Se è fraintesa, è ancora peggio. Qualche anno fa, una guru vietnamita ha reso popolare la numerologia su YouTube, ma alcune delle sue lezioni sono state fraintese, provocando un’ondata di donne incinte che programmavano tagli cesarei (!!!) solo per avere una buona data di nascita in numerologia per i loro figli. Stupidità!

Quando una conoscenza è proibita o difficile da ottenere, spinge le persone a volerla, a volte fino a commettere atti gravi, come ne “Il nome della rosa”. La si desidera semplicemente perché non è accessibile. Ma se nessuno sa che esiste, o se è in vendita libera ovunque, nessuno se ne interesserà davvero. Ho già proposto libri ricchi, accessibili e pieni di “conoscenze proibite”, ma poiché si possono acquistare facilmente in libreria, nessuno li vuole.

Alla fine, per assicurarsi che nessuno scopra una conoscenza preziosa, niente è più efficace che depositarla… negli scaffali di una libreria.

La storia di Guǐgǔzǐ

“Nell’ambiente dell’élite, c’è un detto: “il maestro cerca il suo discepolo, non è il discepolo che cerca il maestro”; oppure, “quando hai accumulato abbastanza aspirazione, il maestro apparirà”. Ciò significa che i grandi maestri cercano da soli i loro discepoli con prove molto severe. Senza una fede completa, solida e qualità morali e intellettuali elevate, non trasmettono le loro verità profonde. Molti segreti antichi non vengono tramandati, perché questi maestri preferiscono portare le loro conoscenze nella tomba piuttosto che darle a chi non ha la dignità richiesta. In effetti, le persone di mentalità ristretta usano la loro intelligenza per il proprio profitto, e appena cercano gloria e interesse personale, danneggiano necessariamente gli altri.

Tra i miliardi di anime che hanno attraversato la Terra negli ultimi millenni, molte sono affascinanti, in particolare 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) che viveva ritirato in montagna. Tuttavia la sua fama attirò molti allievi. Accoglieva tutti, ma secondo il potenziale di ciascuno, insegnava in modo diverso. A quelli che avevano talento, virtù e visione lungimirante, insegnava a lungo perché cambiassero il mondo scendendo dalla montagna. Ai meno dotati, avidi di gloria e denaro, insegnava solo quanto bastava per sopravvivere, prima di separarsene rapidamente.

Scelse quattro discepoli: 蘇秦 (Sū Qín), 張儀 (Zhāng Yí), 龐涓 (Páng Juān) e 孫臏 (Sūn Bìn). Studiavano giorno e notte, alternando esercizi pratici fuori dalla montagna e discussioni teoriche, forgiando così la loro esperienza. 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) è l’unico detentore di un segreto di immortalità, muovendosi tuttavia nel mondo. Il suo scopo era trasmettere questo segreto alle anime d’élite affinché dopo la loro vita di agitazione potessero serenamente raggiungere uno stato superiore. Tuttavia, il suo desiderio non si realizzò mai perché i suoi quattro discepoli scelsero la via della fama. La leggenda narra addirittura che 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) vaghi ancora nel mondo.

龐涓 (Páng Juān) fu il primo a deludere. Appena arrivato, 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) intuì il suo carattere ma sperò di cambiarlo, accettandolo come una scommessa. Dopo tre anni di addestramento, constatò che il suo discepolo era mediocre, egoista, avido di gloria e incapace di sacrificare i propri interessi per gli altri.

Un giorno, 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) vide 龐涓 (Páng Juān) esitare ad entrare. Comprendendone lo spirito, lo incoraggiò a partire per cercare ricchezza e fama. Prima della sua partenza, gli chiese di trovare un fiore per predire il suo destino. Nel pieno caldo, la natura morta, 龐涓 (Páng Juān) trovò un fiore velenoso che colse, ma non volendo rischiare un cattivo presagio, lo gettò e continuò la sua ricerca senza successo. Alla fine, tornò a cercare il fiore appassito, lo nascose sotto la manica, poi tornò e disse al suo maestro di non aver trovato nulla.

鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) gli chiese di mostrare il fiore nascosto nella sua manica e se poteva dire di che fiore si trattasse. 龐涓 (Páng Juān) negò, e lui spiegò: “Ogni volta che fiorisce, produce 12 gemme, simboleggiando i 12 anni di carriera della persona che lo scopre. Tuttavia, il fiore ha una tinta appassita perché non lo hai portato subito per annaffiarlo, ma lo hai gettato tra i cespugli cercando un fiore migliore. Perciò, il presagio del tuo futuro indica che, a causa della tua natura avida, non conoscerai mai la pace. Hai anche mentito al tuo maestro, il che è un grande peccato contro il cielo e la terra. E il tuo inganno farà sì che tu stesso venga ingannato dagli altri. Dopo 3 anni qui, sotto l’insegnamento del tuo maestro e la fiducia dei tuoi compagni d’armi, la tua natura non è ancora migliorata, e neppure io so quale sarà il tuo destino dopo questi 12 anni di carriera.”

Il maestro chiese poi ai suoi altri tre discepoli, durante una notte in cui dovevano turnarsi per scacciare i topi, di vegliare pienamente. Solo 孫臏 (Sūn Bìn) lavorava instancabilmente con diligenza. Fu allora che 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) gli consegnò un libro sacro: “Ecco 13 capitoli di strategia militare di tuo nonno, Sun Tsu, un tempo offerti al re He Lu del regno di Wu. Il re He Lu li usò per sconfiggere l’esercito di Chu. Poi, il re He Lu custodì preziosamente questo libro e non volle diffonderlo. Lo rinchiuse in una cassa di ferro, nascosta nella fessura di un pilastro del Cotu Tai. Da quando l’esercito di Yue ha incendiato la torre, nessuno ha più avuto conoscenza di questo libro. Io, sono stato a lungo amico di tuo nonno, ho potuto vedere questo libro e ho annotato io stesso i suoi segreti. Tutto ciò che riguarda la strategia militare è dentro; non l’ho mai confidato a nessuno. Oggi, vedendo la tua lealtà, te lo consegno.” 鬼谷子 (Guǐgǔzǐ) decise di trasmetterlo solo a 孫臏 (Sūn Bìn), poiché quel tesoro poteva essere una benedizione o una maledizione a seconda di chi lo deteneva, riservando questa conoscenza a chi aveva responsabilità, intelligenza, virtù e potenziale.”

Ispirato da: Royaumes en proie à la perdition: Chroniques de la Chine ancienne (Histoire des Zhou orientaux” (Dong Zhou lieguozhi), Feng Menglong, capitolo 87)

Quando seppe che il maestro aveva trasmesso a Sūn Bìn l’Arte della guerra, Páng Juān fece di tutto per impossessarsene, usando astuzie e stratagemmi, ma senza successo. Oggi, l’Arte della guerra è venduto liberamente in libreria (link Amazon), con consigli per applicarli al mondo degli affari (link Amazon), ci sono solo 13 capitoli, eppure poche persone si prendono la briga di leggerlo.